Category Archives: Sinhala

ෆුජිමෝරි ට සහ පේරු රජයට එරෙහිව චිලියේ විරෝධතා

ෆුජිමෝරි ට සහ පේරු රජයට එරෙහිව චිලියේ විරෝධතා

ෆුජිමෝරි රජය එහි ඉතිහාසයේ දරුණු ලෙස පේරු හි මාඕවාදී අරගලය සහ එහි විප්ලවීය ක‍්‍රියාධරයින්, ප‍්‍රතිවිරුද්ධ දේශපාලනික ක‍්‍රියාධරයින්, මාධ්‍යවේදීන් සහ නිදහස් මිනිසුන් මිලේච්ඡෙ ලෙස මර්ධනය කරන ලද රජයකි.

Chile against Fujimori and Peru government

 

Advertisements

ජින්ගු නරසිංහ රෙඩ්ඩිගේ ලජ්ජාසහගත පාවාදීම සහ යටත්වීම හෙලාදකිමු

ජින්ගු නරසිංහ රෙඩ්ඩිගේ ලජ්ජාසහගත පාවාදීම සහ යටත්වීම හෙලාදකිමු

මධ්‍යම කාරක සභාව
ඉන්දියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (මාඕවාදී)

ඉන්දියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (මාඕවාදී) මධ්‍යම කාරක සභාව

මාධ්‍ය නිකුතුව

ජින්ගු නරසිංහ රෙඩ්ඩිගේ ලජ්ජා සහගත පාවාදීම සහ යටත්වීම හෙලාදකිමු!
ආත්මාර්ථයෙන් තොර පරිත්‍යාගයේ සහ සාමදානයක් නොමැති දැඩි අරගලයේ විප්ලවීය සම්ප‍්‍රදාය දිගුකල් දිනේවා!
මාවතේ ඇති සියළු දෑ අතුගා දමමින් රළ පහරක් මෙන් විප්ලවය ඉදිරියට ගමන් කරනු ඇත!

ජින්ගු නරසිංහ රෙඩ්ඩි (ජම්පන්නා, රාජේෂ්), සතුරාට යටත් වන්නට පෙර අපේ පක්ෂයේ මධ්‍යම කාරක සභාවේ සාමාජිකයෙකි. ඒ වන විටත් ඔහුට නිර්ධන පංති මතවාදයේ අපරාජිත බව, මාඕවාදී පක්ෂය, දිග්ගැස්සුණු මහජන යුද්ධය, විප්ලවීය ව්‍යාපාරය සහ පීඩිත ජනතාව ගැන තිබූ විශ්වාසය බිඳ වැටී තිබුණි. වාස්තවික තත්ත්වයන් මගින් ඇති කළ පංති අරගලයේ දුෂ්කර තත්ත්වයේ වෙනස්වීම සහ සතුරාගේ සියළු ආකාරයේ ප‍්‍රහාරවල තියුණු වීමත් සමග, ඔහු අරගලය අත්හැර දමා පලා යෑමේ සහ ලජ්ජා සහගත ලෙස සතුරා අබිමුව දණ ගැසීමේ අතිශයින්ම ආත්මාර්ථකාමී, දුෂ්ට සහගත සහ බියසුළු මාවත තෝරා ගත්හ. මෙය වූ කලී රටේ වැඩකරන ජනතාවගේ වීරෝධාර අරගලය සහ ඉන්දියානු විප්ලවය, ඉන්දියානු නිර්ධන පංතිය සහ ඔවුන්ගේ පක්ෂය එකහෙලා පාවාදීමකි. එය වූ කලී රාජේෂ් විසින් අද දින ලජ්ජා නැතිව වැළඳගන්නා පංති සතුරාට එරෙහිව ආත්මාර්ථයෙන් තොරව සටන් වැද දිවි පිදූ දහස් ගණන් විප්ලවවාදී දිවිපිදූවන්ට සිදු කළ අවමානයකි. මෙය සමග, විප්ලවීය ව්‍යාපාරය තුළ ඔහුගේ දශක තුනක දේශපාලන දිවිය නීච ලෙස අවසන් විය. මෙයත් සමග, අපේ මධ්‍යම කාරක සභාව ඔහුගේ පාවාදීම ඉතා දැඩි ලෙස හෙලාදකිමින් පක්ෂයේ නිළයන්ගෙන් සහ සාමාජිකයින්ගෙන්, සමස්ත විප්ලවීය කඳවුරෙන්, අති විශාල අරගලකාරී ජනතාවගෙන් සහ ඉන්දියානු විප්ලවයේ මිතුරන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මෙවැනි ද්‍රෝහීන් සහ ඔවුන්ගේ තුච්ඡ යටත්වීමේ මාවත එකහෙලාම ප‍්‍රතික්ෂේප කරන ලෙසයි. නරසිම්හ රෙඩ්ඩිගේ ඇද වැටීමෙන් සහ පිරිහීමෙන් කිසිදු හානියක් නොවුණු අපේ මධ්‍යම කාරක සභාව දැඩි ලෙස සහ පැහැදිලිව අපේ පක්ෂයේ හදිසි සහ අත්‍යන්ත අරමුණු ක‍්‍රියාවේ යෙදවීම පිණිස පංති අරගලයේ රක්ත වර්ණ ධජය දැඩි ඇල්මකින් ස්ථීරසාර ලෙස ඉදිරියට රැගෙන යන බවට වූ පක්ෂයේ ප‍්‍රතිඥව අළුත් කළහ.

නරසිංහ රෙඩ්ඩි 1980 මුල් කාලයේදී ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වූයේ හයිද්‍රාබාද් නගරයේ ෆැක්ටරියක තාක්ෂණික ශිල්පියෙකු ලෙස සේවය කරන විටයි. පසුව ඔහු වෘත්තීය විප්ලවවාදියෙකු වූ අතර පක්ෂය මගින් ඔහුව වරංගාල් දිස්ත‍්‍රික්කයේ එතුරුනාගරම් වනාන්තර ප‍්‍රදේශයේ ගරිල්ලා ස්ක්වේඩ් සාමාජිකයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට යවන ලදි. පසුව ඔහු 1986 සිට 1995 යන කාලය තුලදී ස්ක්වේඩ් කමාන්ඩර් කෙනෙකු ලෙස, ඒරියා කොමිටි සාමාජිකයෙකු ලෙස, දිස්ත‍්‍රික් කොමිටි සාමාජිකයෙකු ලෙස සහ දිස්ත‍්‍රික් කොමිටි ලේකම්වරයෙකු ලෙස ඉහළට ගමන් කලහ. 1995 දී උතුරු තෙලෙංගානා කලාප (ෂෝනල්) කමිටුව ඉදි කරන ලද්දේ එම කලාපය තුළ ගරිල්ලා යුද්ධය ඉහළ මට්ටමකට ගෙන ඒමේ සැලසුම ඇතිවයි. එම වසරේ පැවැත්වූ උතුරු තෙලෙංගානා කලාප කමිටුවේ පළමු සම්මේලනයේදීම ඔහු එයට තේරී පත්වූහ. 2000 වසරේදී, උතුරු තෙලෙංගානා කලාප කමිටුවේ ලේකම්වරයා ලෙස තේරී පත්වූ අතර ඒ ආකාරයෙන් 2007 දක්වා වැඩ කටයුතු කළහ. 2001 දී ඔහු මධ්‍යම කාරක සභාවට තේරී පත් වුණු අතර 2001 සහ 2007 යන කාලයේදී උතුරු තෙලෙංගානාවේ මධ්‍යම කාරක සභා සාමජිකයෙකු ලෙස වැඩ කළහ. 2007 දී මධ්‍යම මිලිටරි කොමිසමට ඇරයුම් ලැබූ ඔහු උතුරු තෙලෙංගානාවේ සහ මධ්‍යම කලාපයේ වැඩ කළහ. 2011 දී ඔහු ඔඩිෂාවලට මාරු කොට යැවූ අතර 2016 අගභාගය වන තෙක් ම එහි වැඩ කළහ. අවසන් වසරේදී ගැඹුරු ලෙස මතවාදී සහ දේශපාලනික අවිනිශ්චිතභාවයක ගිලී සිටි ඔහු යටත්වීමට ගත් තීරණය පිළිබඳව 2017 නොවැම්බර් වලදී මධ්‍යම මිලිටරි කොමිසමට දැනුම් දුන්හ.

නරසිංහ රෙඩ්ඩි සාපේක්ෂව දිගු කාලයක්, දශක තුනකට වැඩි කාලයක් සිය දායකත්වය විප්ලවීය ව්‍යාපාරයට ලබා දී ව්‍යාපාරයේ ඉහළම නායකත්ව කොමිටිය වන, මධ්‍යම කාරක සභාවේ සාමාජිකයෙකු වීමට තරම් දේශපාලනිකව ඉහළට වර්ධනය වී ව්‍යාපාරයේ ක‍්‍රියාකාරීත්වයට දායකත්වය ලබා දුන් බව සත්‍යයකි. නමුත් එකම විටදී, ඔහු සතුව බරපතල දුර්වලකම් කිහිපයක්, පුද්ගලවාදීත්වය, නිළධාරිවාදය සහ ව්‍යාජ කීර්තිය වැනි නිර්ධන පංතිමය නොවන ප‍්‍රවණතාවයන් සහ සීමාවන් ඔහුගේ දේශපාලන ජීවිතය මුළුල්ලේම පැවතිණි.

ඔහු සමග ගරිල්ලා ස්ක්වේඩයන්හි සහ පක්ෂ කොමිටිවල වැඩ කළ සහෝදරවරු හෝ නායකත්ව මට්ටමේ සහෝදරවරු දිගින් දිගටම ඔහුගේ ඍණාත්මක ආකල්ප වලට එරෙහිව මේ සමස්ත කාලය මුළුල්ලේම අරගල කළහ. අදාල කොමිටි මගින් සෑම පියවරකදී ම ඔහුව නිවැරදි කිරීමට වෑයම් කළ අතර ඔහු පවා බොහෝ අවස්ථාවල එක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් එය පිළිගත්හ. නමුත් ඔහුගේ දුර්වලකම්, අත්වැරදීම් සහ සීමාවන් දිගටම නොනැසී පැවතිණි. විශේෂයෙන්ම පසුගිය අවුරුදු කිහිපයේදී, මේ ඍණාත්මක ආකල්පයන් අනුක‍්‍රමයෙන් විශාල වී අවසානයේ පක්ෂය සහ ව්‍යාපාරය වර්තමානයේ මුහුණදී ඇති දුෂ්කර තත්ත්වය යටතේ එය ප‍්‍රමුඛ තත්ත්වයකට පත් විණි. සතුරා විසින් ඇති කළ බිය අධි තක්සේරු කළ ඔහුට අවසානයේ පක්ෂය විසින් පැවරූ කාර්යයන් පවා නිසි පරිදි සම්පූර්ණ කරන්නට නොහැකි විය. සතුරු ප‍්‍රහාර එල්ලවිය හැකියැයි යන අවසරය මත ඔහු වැදගත් රැස්වීම් වලට පවා පැමිණීම ප‍්‍රතික්ෂේප කළේ අනෙක් සහෝදරවරු පවා සිරභාරයට ලක්විය හැකි ඔහුට සමාන තත්ත්වයක සිටියදීය. ඉහළ කොමිටිවල සහෝදරවරුන් හැරුණු විට, ඔහුගේ ආරක්ෂාවට සිටි සහෝදරවරුන් පවා ඔහුගේ බියසළු හැසිරීම සහ පරාජිතවාදය විවේචනයට ලක් කළහ. පැතිර පවත්නා තත්ත්වය සහ සතුරාගේ ප‍්‍රබල ප‍්‍රහාර විසින් පක්ෂයේ ඉහළ පෙලේ සිටින නායකත්ව මට්ටමේ සහෝදරවරුන්ට යුධ පිටියේ දී දැඩිව සහ විශ්වාසයෙන් යුතුව සිටින්නටත්, පක්ෂය, මහජන විමුක්ති ගරිල්ලා හමුදාව සහ ව්‍යාපාරය මගින් වෙන් කළ නොහැකි කොටසක් ලෙස ඔවුනොවුන් විසින් ධෛර්ය සම්පන්න ලෙස ආරක්ෂා වීමටත් අභියෝග කෙරී ඇත.

මෙය යුධමය අවස්ථා ඇතුළු සමස්ත විප්ලවවාදී වැඩකටයුතු වලදී සිදු කළ යුතුව තිබේ. නමුත් මධ්‍යම මිලිටරි කොමිසමේ සාමාජිකයෙකු වශයෙන්, නරසිංහ රෙඩ්ඩි, ඉහළ මට්ටමේ දේශපාලන දැනුවත්කමක්, සූදානම්වීමක්, ධෛර්ය සම්පන්න බව, විනයගරුක බව, ආත්මාර්ථයෙන් තොර පරිත්‍යාගය, ස්වයං-විවේචනයේ ආකල්ප සහ අනෙකුත් නායකත්ව ගුණාංග ප‍්‍රදර්ශනය කරමින් පක්ෂය විසින් ඔහුට පවරන ලද ඉහළ මට්ටමේ වගකීම් සහ කාර්යයන් ඉෂ්ට කිරීම සඳහා ජීවත් වීමට අසමත් වූහ.

අපේ මධ්‍යම කාරක සභාව නරසිංහ රෙඩ්ඩිගේ බරපතල මට්ටමට පැමිණ තිබූ ඔහුගේ පැවති දුර්වලකම් සහ සීමාවන් විශ්ලේෂණය කළහ. ඔහු දැඩි ලෙස මනෝමූලිකවාදයේ ගිලී ඇති බවත් එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු විසින් සතුරා අධිතක්සේරු කොට විප්ලවීය ව්‍යාපාරය සහ ජනතාව අවතක්සේරු කොට ඇති බව මධ්‍යම කාරක සභාව තීන්දු කළහ. ඔහු සිය ඉවසීම සහ විශ්ලේෂණාත්මක හැකියාව අහිමි කරගෙන, පක්ෂයේ නායකත්ව කොමිටියේ සාමාජිකයෙකු ලෙස වාස්තවික තත්ත්වය විශ්ලේෂණය කිරීමට අසමත්ව, දිගින් දිගටම වැරදි සංවිධානමය ක‍්‍රමවේදයන් අනුගමනය කළ අතර ඔහු ගැන විශ්වාසය තබා පැවරූ වැදගත් වගකීම් සම්පූර්ණ කිරීමට මුළුමනින්ම අසමත් විය. මෙය ඔහුගේ දිගුකාලීන දුර්වලතාවයක් වූ පක්ෂ කොමිටි ගැන පුද්ගලවාදී ලෙස සහ මනෝමූලවාදී ලෙස සිතීම සමග සංකලනය විය. නිර්ධන පංති විනය සහ මධ්‍යගත ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය උල්ලංඝණය කරමින්, තනි පුද්ගල ගැටළු වලදී නිකායවාදී සහ අභිමත ආකාරයට අතාර්කික විවාද සහ අර්බුද ඇති කර ගැනීම ඔහුගේ පුරුද්දක් බවට පත්ව තිබුණි. සමහර අවස්ථාවලදී ඔහු විසින් අදාල පක්ෂ කොමිටි වල ක‍්‍රියාකාරිත්වය මුළුමනින්ම අක‍්‍රීය කරනු ලැබූ අතර අනෙක් සහෝදරවරුන්ගේ විවේචනයට ලක් වන විට රැස්වීම්වලට සහභාගිවීමෙන් වළකින බවට තර්ජනය කළහ. අනුක‍්‍රමයෙන් ඔහුගේ මේ සංවිධාන විරෝධී හැසිරීම සහ ක‍්‍රියාකාරිත්වය නිසා, සිය සහෝදරවරුන්ගේ විශ්වාසය සිඳගත් ඔහු හුදෙකලා තත්ත්වයට පත් වූහ. මේ සියළු වැරදි ගති ලක්ෂණ අදාල පක්ෂ කමිටුවල සහෝදරවරු විසින් අවස්ථා කිහිපයකදී ම සමගිය-අරගලය-සමගිය යන පදනමේ සිට ඔහුගේ වැරදි සහ දුර්වලකම් නිවැරදි කරගැනීමට උදව් කිරීමේ අරමුණ ඇතිව විවේචනය කළහ. නමුත් ඔහුගේ ඍණාත්මක අභිලාශයන්වල බැරෑරුම්කම වටහා ගැනීමට නොහැකිවූ ඔහු, හිතුවක්කාර ලෙස ස්වයං විවේචනයේ ක‍්‍රමය පිළිගැනීම ප‍්‍රතික්ෂේප කළහ. එසේම, මාක්ස්-ලෙනින්-මාඕවාදයෙන් ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ඨිය නැවත වාත්තු කර ගැනීමට අසමත් වූහ. මෙය ඔහුව පහලට ඇද වැටීමට පමණක් නොව පක්ෂයට විශාල හානි සිදු කිරීමට හේතු වූහ.

මේ සියල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින්, ඔහු සිය වැරදි සහ දුර්වලකම් අවබෝධ කරගෙන සිය සහෝදරවරුන්ගේ උදව් ඇතිව ඒවා නිවැරදි කරගැනීමට දැඩි ලෙස වෑයම් කරනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාවෙන් යුතුව, මේ වසර මුලදී නරසිංහ රෙඩ්ඩිට වසර දෙකකට මධ්‍යම කාරක සභාව තහනම් කිරීමට අපේ මධ්‍යම කාරක සභාව තීරණය කරන ලදි. කෙසේ හෝ, ඔහු මේ තීරණය ධනාත්මක එකක් ලෙස පිළිනොගත්තා මෙන්ම කිසිදු හෝ ස්වයං විවේචනයක් හෝ සිදු නොකළහ. එසේම මධ්‍යම කාරක සභාව විසින් ඔහුව ප‍්‍රාන්ත කමිටුවට පත් කළද එහි වගකීම් දැරීම ඔහු විසින් ප‍්‍රතික්ෂේප කරන ලදි. සුළු ධනේශ්වර පුහු කීර්තිය සහ ආත්මාර්ථකාමී පටු මනෝභාවයන් මගින් යටපත්වුණු ඔහු පක්ෂයේ තීන්දුව ක‍්‍රියාත්මක කිරීම සහ ඔහු තුළ වූ නිර්ධන පංති නොවන ලක්ෂණයන්ට එරෙහිව අරගල කිරීම ප‍්‍රතික්ෂේප කළහ. ඔහු තමන්ව කොමියුනිස්ට් විප්ලවවාදියෙකු ලෙස නැවත සකස් කරගැනීමට අසමත් වූහ. නිහතමානීව විප්ලවයට සේවය කිරීම සහ ජනතාව සමග නිරහංකාරව ජීවත්වීමට වඩා සතුරාට සේවය කිරීම පිණිස සතුරාට යටත්ව නීච දාසයෙකු වීම වඩා යෙහෙකැයි ඔහු කල්පනා කළහ. මේ ආකාරයෙන්, විප්ලවවාදියෙකු හිතුවක්කාරී සහ නම්‍යශීලී නොවන ද්‍රෝහියෙකු සහ ප‍්‍රයෝගකාරයෙකු බවට පත්විය.

මධ්‍යම කාරක සභාව ඔහු ගැන තහනම් කිරීමේ තීරණය ගන්නා විට, ඔහු පක්ෂ මතවාදයේ ඇති දේශපාලන වෙනස්කම් ඉස්මතු කළහ. ‘‘ඉන්දියාව දැන් අර්ධ රදල – අර්ධ යටත් විජිත රටක් නොවේ, එය ධනවාදී රටක් බවට පරිවර්තනය වී ඇත.’’ යන්න ගැන සාකච්ඡා කළහ. මෙලෙස අපේ පක්ෂයේ දැක්ම තත්ත්වයන්ට අනුව වෙනස් කළ යුතු වුණු අතර පක්ෂය ඉන්දියාවේ නවතම තත්ත්වයන්ට අනුව කැරලි ඇති කිරීමේ මාවතක් ගත යුතු විය. මේ දේශපාලන වෙනස්කම් ඔහුගේ පිරිහීම වසාගන්නට මිස වෙන කිසිවක් නොවේ.

සෑම විප්ලවයක්ම පෙරලීම් හැරීම්, උච්චාවචන සහ දුෂ්කර තත්ත්වයන් හරහා ගමන් කොට ඇත. නිර්ධන පංති පක්ෂයකට මුවහත්වී විප්ලවය ජයග‍්‍රහණය දක්වා මෙහෙයවීමට හැකියාවක් අත් කර ගත හැකි වනු ඇත්තේ එවැනි අභියෝග සමග නිර්භය ලෙස ක‍්‍රියා කිරීමෙන් පමණකි. මෙවැනි වකවානුවක, මෙය සියළුම කොමියුනිස්ට්වාදීන්ට – විශේෂයෙන්ම නිර්ධන පංති නොවන පංති ස්ථරවලින් කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට සම්බන්ධවුණු පුද්ගලයින්ට – සිය මතවාදී සහ දේශපාලනික වටහා ගැනීම් ගැඹුරු කර ගැනීමට, නිර්ධන පංති ලෝක දෘෂ්ඨිය ඔවුන් විසින්ම තෝරා ගැනීමට සහ එය කෙරේ දැඩිව ඇලී සිටිමින් නැවත සකස්වීමට බෙහෙවින් අවශ්‍ය වී ඇත. ඔවුහු වඩාත් තිරසර ලෙස මධ්‍යගත ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ මූලධර්ම ක‍්‍රියාවෙහි යෙදවීමත්, පක්ෂයේ අයෝමය විනය බැඳී සිටීමත්, සහෝදරවරුන් සහ ජනතාව අතර වඩා සමීප සබඳතාවයක් පවත්වා ගැනීමත්, භාවිතයෙන් ඉගෙන ගැනීමත්, සිය වැරදි නිවැරදි කර ගැනීමත්, ස්වයංව සටන් කිරීමත්, ආත්මාර්ථයෙන් තොරව ජනතාවට සේවය කිරීමත් සහ අවසානය දක්වාම කැපවී සිටින විප්ලවවාදියෙකු ලෙස අරගලයේ ඉදිරි පෙරමුණෙහි සිට ගැනීමත් වැදගත්ය. මෙවැනි පරීක්ෂණ අවධි වලදී අසමත් වන්නන් හැමවිටම සිටී. තමන්ව නැවත නැවත සකසා නොගන්නා සහ ස්වකීය පැවැත්ම උදෙසා දැඩි ප‍්‍රමුඛත්වයක් ලබා දෙමින්, තීරණාත්මක මං සන්ධිවලදී ව්‍යාපාරයේ රැඳී සිට දීර්ඝ ගමනක කැපකිරීම් සඳහා සූදානම් නොවන අතලොස්සක් දෙනෙකුට මෙය මුළුමනින්ම පොදු තත්ත්වයක් බව ඉතිහාසය පෙන්වා දෙයි. ඔවුහු විප්ලවයේ කඳවුර අත්හැර දමමින් කලෙකදී ප‍්‍රති-විප්ලවවාදීන් බවට පත්ව සතුරාට සේවය කරයි. නරසිංහ රෙඩ්ඩි කාඩර්වරු සහ ජනතාව සමග සම්බන්ධවීම අත්හැර දැමූ, සිය දුර්වලකම් වලට එරෙහිව සටන් කිරීම නවතා දැමූ විප්ලවවාදියෙකුගේ බරපතල ඍණාත්මක ලක්ෂණ ප‍්‍රදර්ශනය කරමින් සතුරා විසින් භීතියට පත් කොට යටත් කර ගත් අයෙකු බවට පත් වූහ. බියගුළු කමින් පහරකනු ලැබූ, ඔවුහු ශෝකජනක ලෙස පංති සතුරා ඉදිරියේ මුණින් වැටී සිය දෑත්වලින්ම ජනතාව වෙනුවෙන් ඔවුන් තුළ වූ ඵලදායී බව අවසන් කර ගනිති. පංති අරගලයේ ක‍්‍රියාවලිය තුළදී කලින් කලට විප්ලවය විසින් එවැනි මිනිසුන් ඉවතලන අපද්‍රව්‍ය ලෙස බැහැර කරනු ලැබේ.

මෙවැනි නින්දිත පුද්ගලයින් සතුරාගේ තනුවෙන්ම ගයන්නට පටන් ගනිමින් පක්ෂයට, එහි නායකත්වයට, විප්ලවීය ව්‍යාපාරයට සහ ඉන්දියානු විප්ලවයේ අනාගතයට අපවාදවලින් දමා ගැසීම පුදුම විය යුතු කරුණක් නොවේ.. සතුරාගෙන් රුකුල් ලැබූ ඔවුහු පක්ෂය සහ විප්ලවයට හානි කිරීමේ එකම අරමුණ ඇතිව (‘‘ව්‍යාජ’’) ‘බුද්ධිමතුන්’, ‘මාධ්‍යවේදීන්’, ‘සමාජ ක‍්‍රියාකාරිකයින්’ වැනි නව අවතාර ලෙස ජනතාව ඉදිරියේ පෙනී සිටිති. අපේ සහෝදරවරුන්, මිතුරන් සහ ඉන්දියානු විප්ලවයට සුභ පතන්නන් එවැනි අවස්ථාවන් ගැන සෝදිසියෙන් හිඳ ඒවාට ඔබින ප‍්‍රතිචාර දැක්විය යුතු වෙයි. ඔවුන් සතුරාගේ ගොබෙල්සියානු ප‍්‍රචාරක යන්ත‍්‍රයෙහි කොටසක් බව වටහා ගනිමින්, පංති විඥත වැඩ කරන ජනතාව එවැනි ද්‍රෝහීන්ගේ පුහු ක‍්‍රියාවන් කසල ගොඩට විසි කොට දැමිය යුතු වෙයි.

ද්‍රෝහීන්ට සහ පාවා දෙන්නන්ට සාමූහික විසඳුමක් ලෙස, සෑම නිර්ධන පංති විප්ලවවාදියෙක්ම අවසන් හුස්ම පොද තෙක් ජනතාවට සේවය කරන අනුකම්පා විරහිත කොමියුනිස්ට් සටන්කරුවන් ඉදිරියට රැගෙන යා යුතුය. ආත්මාර්ථයෙන් තොර කැප කිරීම් සිදු කළ දහස් ගණනක් වීරෝධාර දිවි පිදූවන්ගේ දීර්ඝ සහ ශ්‍රේෂ්ඨ උරුමයක් ඇති ඉන්දියානු විප්ලවය ගැන කිසිදු සැකයක් නැත. ඔවුන් අතර අපේ ආදරණීය ශ්‍රේෂ්ඨ නායකයන් සහ කාඩර්වරුන් වූ චාරු මෂුම්දාර් සහ කන්හයි චටර්ජී, සරෝජ් දුත්තා, සුෂිතාල් රෝයි චවුධුරී, අමුල්යා සෙන්, චන්ද්‍රෂේඛර් දාස්, ක‍්‍රිෂ්ණමූර්ති, සත්‍යම්, කයිලාෂම්, අප්පු, වාර්ගීස්, බිස්වාකර්මා, බාලන්, දිනකර්, ෂ්‍යාම්, මහේෂ්, මුරලි, කරම් සිං, පරිමාල් සෙන්, සන්දේ රාජමවුල්ලි, වද්කාපූර් චන්ද්‍රමවුල්ලි, අනුරාධා ගාන්ධි, පටෙල් සුධාකර්, චෙරුකුරි රාජ්කුමාර්, මල්ලූජෝලා කොටෙස්වාර්ලූ, රාවූෆ්, සුෂිල් රෝයි, ශ‍්‍රීධාර් ශ‍්‍රීනිවාසන්, කුප්පු දේවරාජ්, නරායන් සන්යාල්, පද්මා, ලලිතක්කා, උර්මිලා, රජිතා, අජිතා, සකේත් රාජන්, මායිමුද්දින්, අෂීෂ් යාදව්, ප‍්‍රසාද්, දයා, ප‍්‍රභාකර්, මන්ග්ටු, ෂහීදා, ආර්කේ, යාදන්නා, මාධව්, මහේන්දාර්, මස්තාන් රාඕ, පුලි අන්ජන්නා, කාන්චන්, සෂධාර් මහාතෝ, ජනාර්ධාන්, භූමයියා-කිස්තා ගවුද්, නම් වශයෙන් සඳහන් කළ කිහිප දෙනා සහ දහස් ගණනක් අනෙකුත් දිවි පිදූ සහෝදරවරුන් තුළ, අවසාන මොහොත දක්වාම ජනතාව සහ විප්ලවය වෙනුවෙන් අව්‍යාජ කැප කිරීමක් පැවතියහ. අපට මාවත පෙන්වා දුන් ඔවුහු ජනතාවගේ සැබෑ වීරයන් වෙති.

ප‍්‍රතිගාමී පාලක පංතියේ ලැයිස්තුවල සිටින අත්හැර යන්නන්, පාවා දෙන්නන් සහ විශ්වාසය කඩ කරන්නන් ට කිසි කලෙක විප්ලවය නැවැත්විය නොහැකි වනු ඇත! ඔවුන්ට කළ හැකි වනු ඇත්තේ තාවකාලික බාධාවන් සහ තාවකාලික හානි ටිකකින් පීඩාවක් ඇති කිරීම පමණි. නමුත් විප්ලවය එවැනි පළිබෝධයින් ඔවුන්ගේ මිනී වලවල්වලටම අතුගා දමා එහි අරමුණ වෙතට සැඩ පහරක් මෙන් ගමන් කරනු ඇත. නිර්ධන පංති විප්ලවවාදීන් විසින් නායකත්වය දෙනු ලබන සහ වීරෝධාර දිවි පිදූවන්ගෙන් ආශ්වාදය ලැබූ, රටේ මිලියන ගණන් පීඩිත ජනතාව ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ හාම්පුතුන් සමගම ඉතිහාසයේ කුණු කූඩයට විසි කොට දමා අවසන් ජයග‍්‍රහණය සාක්ෂාත් කරගනු ඇත.

(අභේ)
මාධ්‍ය ප‍්‍රකාශක
මධ්‍යම කාරක සභාව
ඉන්දියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (මාඕවාදී)

[ ]

https://icspwindia.wordpress.com/2017/12/30/down-with-the-shameful-betrayal-and-surrender-of-jinugu-narasinha-reddy-cc-pci-maoist/

ඉන්දියාව – මාඕවාදී නායකයෙකුගේ දියණියකගෙන් ස්වදේශ කටයුතු ඇමතිට ප‍්‍රබල පිළිතුරක්

මාඕවාදී නායකයෙකුගේ දියණියකගෙන් ස්වදේශ කටයුතු ඇමතිට ප‍්‍රබල පිළිතුරක්

ජුලි වල පළමු සතියේ, කේරලයේ ස්වදේශ කටයුතු ඇමති රමේෂ් චෙන්නිතලා මේ වසරේ මැයි වලදී අන්ද්‍රා ප‍්‍රදේශ් පොලීසිය විසින් අත් අඩංගුවට ගනු ලැබූ මාඕවාදී යුවලක් වන රූපේෂ් සහ ෂියානා ගේ දියණියන්ට විවෘත ලිපියක් ලියනු ලැබූහ.

වාර්තාවල කියැවෙන අන්දමට එම යුවල දස වසරක් තිස්සේ සැඟවී සිට ඇත. ඔවුන්ට 19 හැවිරිදි අමී සහ වයස අවුරුදු 10 ට ආසන්න සවේරා ලෙස දියණියන් දෙදෙනෙක් ඇත.

සිය ලිපියේ, ස්වදේශ කටයුතු ඇමති දෙමව්පියන්ගෙන් නිසි සැලකිල්ලක් නොලැබී ගිය දරු දෙදෙනා ගැන සිය සැලකිල්ල යොමු කොට තිබුණි. ඔහු දැරියන්ට ආයාචනා කොට තිබුණේ ‘‘ඵලක් නැති දේශපාලන ව්‍යාපාරයක සහ පුහු මතවාදයක පැටලීමෙන් වළකින’’ ලෙසයි. ඒ වෙනුවට ඔහු දැරියන්ගෙන් ඉල්ලා තිබුණේ ඔවුන්ගේ අධ්‍යයන කටයුතු වලට යොමු වී ‘‘ජාතියේ වගකිව යුතු පුරවැසියන්’’ බවට පත් වෙන ලෙසයි.

කෙසේ හෝ, අමී, වැඩිමහල් සොහොයුරිය මේ වන විට ස්වදේශ කටයුතු ඇමති වෙත විවෘත ලිපියක් ලියා ඔහු එවූ ලිපියේ අන්තර්ගතය නිසා ඇයට ඇතිවූ අපහසුතාවය සහ එය සමග එකඟ නොවීම සියල්ලන්ටම දැක ගැනීමට සලස්වා ඇත. ඇගේ ලිපිය මාධ්‍යමාම් නම් මලයාලම් ප‍්‍රවෘත්ති පත‍්‍රයේ අන්තර්ජාල සංස්කරණයේ පළ කොට තිබුණි.

මලයාලම් බසින් ලියන ලද මුල් පිටපතින් පරිවර්තනය කරන ලදි:

ගෞරවනීය ස්වදේශ කටයුතු ඇමතිතුමනි,

ඔබ අපට අනුකම්පාව දක්වා ලියා තිබුණු ලිපි කියවන්නට මට සිදුවුණි. දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ පියෙකු ලෙස, ඔබ අපට අපේ දෙමව්පියන් වෙතින් ප‍්‍රමාණවත් තරම් ආදරය සහ රැකවරණය නොලැබීම පිළිබඳව කෙතරම් කරදර වන්නේදැයි කතා කොට තිබුණි. ඔබේ හැසිරීමට මම ස්තුති කරමි. එසේ වුවද, ලිපිය තුළ ඇති වැරදි සහගත යෙදීම් සහ නොගැලපීම් පිළිබඳව සටහන් නොකර සිටීමට මට නොහැකිය. එමනිසා, මම මගේ අදහස් බෙදා හදා ගැනීමට ලිපියක් ලියන්නට අදහස් කළෙමි.

මගේ සොහොයුරිය සහ මා අපගේ දෙමව්පියන්ගේ ආදරය සහ රැකවරණය නොලැබූ බව පවසා සිටීම කිසිසේත්ම තාර්කික නොවේ. මා දැන සිටි බොහෝ දරුවන්ට ලැබුණාට වඩා අප එය බෙහෙවින් ලැබූ බව මම විශ්වාස කරමි. දරුවකුව සිටින කාලයේ සිටම මගේ දෙමව්පියන් මාව හැමතැනකම රැගෙන යන්නට පුරුදුව සිටියහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ජනවාරි 1 වෙනිදා සංචාරය කළ ආදිවාසී කොලනියේ මම වයස අවුරුදු 5 වන විට නැවතී සිටියෙමි. කොල්කටාව, රන්නි, මුම්බායි සහ බෙංගාලරුම් මට විවිධ සංස්කෘතීන් සහ ප‍්‍රශ්න විවර කළහ. මෙය මගේ පරිකල්පනය තරමක් පුළුල් කිරීමට හේතු විය. නමුත් වර්තමානයේ ඔබ මෙහෙයවමින් සිටින පොලිස් බල ඇණි අපේ ජීවිත සමග හැප්පීමත් සමග තත්ත්වයන් වෙනස් විය.

මට වයස 10 වන විට, මගේ සිව් හැවිරිදි සහෝදරිය සහ මගේ මව අසාධාරණ ලෙස පොලිස් සිරභාරයට ගැනුණි. ඔබේ නිමක් නැති හිරිහැර කිරීම් නිසා ඇය කේරල ඉහළ උසාවියේ තිබූ ඇගේ රැකියාව අත්හැර දමා පූර්ණ කාලීන සමාජ ක‍්‍රියාකාරිකයෙකු වූහ. එකල ඇය එම තීරණය ගැනීමට හේතුවන ලෙස ඇයව පීඩනයට පත් කළ බල ඇණි විවේචනය කරමින් මහ ඇමති වීඑස් අචුතානන්දන් වෙත ලිපියක් ලියූහ. ඔබ නියෝජනය කළ පොලිස් බල ඇණි අපට අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීමට ඉඩ නොහළ බව මම ඔබට ආචාරසම්පන්න ලෙස පමණක් සිහිපත් කරමි.

ඔබේ ලිපියෙහි, මිනිසුන් විසින් අපව නොමග යැවීම පිළිබඳව ඔබ කෙතරම් කරදර වී සිටින්නේද යන්න සඳහන් කොට ඇත. තවද ඔවුන්ගෙන් ප‍්‍රවේශම් වන ලෙස ඔබ අපට මතක් කොට තිබේ. නමුත් සත්‍යය බෙහෙවින් වෙනස්ය. පොලිස් නිළධාරීහු කණ්ඩායමක් වරෙන්තුවක් නොමැතිව මගේ නිවසේ ඉදිරිපස දොර කඩා දමා එය වට කළහ. ඔවුහු මාව අවමානයට පාත‍්‍ර කළහ. ඔවුහු මගේ පියාගේ ඇඟට අත තැබුවොත්, ඔහුගේ හිසට විශාල ගලකින් පහර මරා දමන බව මගේ පස් වියැති සහෝදරියට පැවසූහ.

මෙවැනි කථා බොහොමයක් වෙති… මගේ සහෝදරිය සහ මම සංස්කෘතික පෙරමුණ මගින් පැවැත් වූ උත්සවයකට සහභාගි වූහ, අප මාඕවාදීන් යැයි චෝදනා කොට මහිලා මන්දිරය තුළට දමා දොර අගුල් ලා තැබූහ. එවිට, ඔබේ පොලිස් නිළධාරීහු මගේ පතිවත කෙසේද යන්න ගැන දැන ගැනීමට උනන්දු වූහ. ‘‘මම කණ්‍යාවියක්ද? මගේ කන්‍යා පටලය කැඞී ඇත්ද?’’ මේවා ඔවුන් මගෙන් ඇසූ ප‍්‍රශ්න සමහරක් විය. පොලිස් නිළධාරියෙක් මගේ ෆේස්බුක් අවසරපදය ගැන විමසූ විට, මා එයට ප‍්‍රවේශ වන්නේ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිළධාරියෙකු ඉදිරියේ බව මම ප‍්‍රකාශ කළෙමි. මෙයට, හු පිළිතුරු දුන්නේ මට දිගු බකාලයකට බාහිර ලෝකය දකින්නට ඉඩ නොතරබන බවට තර්ජනය කරමිනි. මහිලා මන්දිරය තුළ මුළු රාත‍්‍රියක් මුළුල්ලේම හද කම්පාවන අයුරින් හඬා වැටුණු මගේ සොහොයුරියට ඔබ දෙන පිළිතුර කුමක්ද?

අපව පැහැර ගෙන ගියේ සංස්කෘතික පෙරමුණේ සංවිධායකින් විසින් යැයි ඔවුන්ට අසාධාරණ ලෙස හදිසියේ ප‍්‍රකාශ කොට ඔවුන්ට විරුද්ධව චෝදනා ඉදිරිපත් කළහ. ඔවුන් අපව පැහැරනොගත් බව කියද්දීත් මෙය සිදුවිය. නීතිවිරෝධී ක‍්‍රියාවන් වැලැක්වීමේ පනත යටතේ පොලිසිය ඔවුන්ව සොයමින් ඔවුන්ගේ ජීවිත අපායකට ඇද දැමූහ. එය ගොඩනගා තිබූ මහානුභාව සම්පන්න ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය පිළිබඳ මිත්‍යාව අපට අවබෝධ කරදෙමින් අපේ ජීවිත තුළින් ගමන් කළ නිරන්තර වධ වේදනා නිසා සිදුවුණි. පොලීසිය අපට විරුද්ධව යෙදවූ ජනතා විරෝධී ප‍්‍රතිපත්ති නිසා, මගේ දෙමව්පියන් සටන් කරන මතවාදය නිවැරදි බව මට පසක් කළහ. ඔබ අපට දෙමව්පියන් රහිත පරිසරයක හැදී වැඩෙන්නට සිදුවීම ගැන අනුකම්පාව දක්වන්නට කාලය වැය කරන විට, සෑම වසරකම අත්තපාඩි වල තවමත් උපත ලබන දරුවන් 150 දෙනා නොසලකා සිටින්නේ කෙසේද?

එන්දොසුල්ෆාන්, ප්ලචිමාඩා, අරිප්පා, කතිකුඩාන් සහ බොහොමයක් ඉඩම් සඳහා වුණු විරෝධතාවයන් මහජන විරෝධතාවයන්ගේම භූමියක් වූ කේරලයේ පැවැත්විණි.

මේ භූමි වලත් දරුවන් සිටී, ඔබ ඔවුන්ව නොසලකා හරින්නේ මන්ද? ප‍්‍රාථමික පාසැල් වලට ඇතුල් කරන ලද ආදිවාසී දරුවන්ගෙන් අඩක්ම ඉහළ ප‍්‍රාථමික මට්ටමට ඇතුල් වීමට අසමත් වේ. ඔවුන්ගෙන් හතරෙන් තුනක්ම උසස් අධ්‍යාපනය දෙනු ලබන පාසැල්වලට ඇතුල් වීමට අසමත් වේ. මේ අසමත්භාවයන් නිසා ඔබට ලජ්ජා නොවී සිටිය හැකිද? අධ්‍යාපනය පෞද්ගලීකරණය කිරීම නිසා, දස දහස් ගණන් අධ්‍යාපන ණය මත සිරවී සිටින අතර සිය දිවි නසා ගැනීම් පවා වාර්ථා වී ඇත. ඔබ තවමත් ඔවුන්ව නොසලකා හරින්නට තෝරා ගෙන සිටින්නේ මන්ද?

ඔබේ ලිපියෙහි, අපට අවශ්‍ය වන්නේ විනාශ කිරීම නොව ඉදි කිරීම බව ඔබ දක්වා ඇත. සිත් ඇදගන්නා සුළු ලෙස, මගේ පියා ඔබට ලියූ ලිපියක් පසුගිය දෙසැම්බර් වල කියවන්නට මට සිදුවුණි. ඔහු ඉඩම් අහිමි ආදිවාසීන්ගේ තත්ත්වය ගැන වටහා ගන්නා ලෙස ඔබෙන් දැඩි ලෙස ඉල්ලා තිබුණි. ඔහු මිනීවල ආසන්නයේ ම සිටින ඔවුන්ගේ දිළිඳුකමේ අනුපාතය කෙතරම්ද යන්න පිළිබඳව කතා කළහ. ලිපිය තුළ, රජයේ ජනතා විරෝධී ප‍්‍රතිපත්ති නිසා තලා පෙලා දමා ඇති ආදිවාසී මිනිසුන් සහ ගොවියන් ගැන මම කියෙවුවෙමි. නමුත් ඔබ කිසිදාක එම ගැටලූ ගැන කතා කරන්නට වත් මුල පුරා නැත.

ඔබ අපගේ දෙමව්පියන් තක්කඩියන් ලෙස හැඳින්වූහ. ඔබට සහ ඔබේ සහචරයන්ට ඔවුන් ඇත්තෙන්ම තක්කඩියන් වන්නාහ. යටත්විජිතවාදයට එරෙහි වූ භගත් සිං, සුභාෂ් චන්ද්‍ර බෝස් සහ බොහෝ අය තක්කඩියන් ලෙස හැඳින්වූහ. ඔවුන් හැමෝටම ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍ර විරෝධී නීති සහ අඳුරු සිරගෙවල් සමග ගනු දෙනු කිරීමට සිදු වූහ. අද, ඔබ මගේ දෙමව්පියන් සමගද ඒ ලෙසට ගනු දෙනු කරමින් සිටී. නමුත් දිළිඳු භාවයට ඇද වැටී ඇති අපේ ජනතාවගෙන් බහුතරය, මගේ දෙමව්පියන් තක්කඩියන් ලෙස නොදකියි. ඔවුන්ගේ සටන ඔබේ එකට වඩා ඔවුන් අතර රැව් පිළිරැව් දෙයි. මගේ දෙමව්පියන් ඔවුන් සඳහා ආරක්ෂිත අනාගතයක් හෝ මුදල් හම්බ කරගෙන නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුහු කේරලයේ දිළිඳු ජනතාවගේ ජීවිත සහ මේ රට වඩා යහපත් කිරීමට කටයුතු කළහ. ඔවුන්ගේ අරගලය දිළිඳු ජනතාව සඳහා වූහ.

ඉන්දියාව: සහෝදර වරා වරා රාඕ සහෝදර කෝබාද් ගාන්ධි වහාම නිදහස් කරගැනීම සඳහා ආමන්ත‍්‍රණය කරයි

ඉන්දියාව: සහෝදර වරා වරා රාඕ සහෝදර කෝබාද් ගාන්ධි වහාම නිදහස් කරගැනීම සඳහා ආමන්ත‍්‍රණය කරයි

 

මාඕවාදී නායක කෝබාද් ගාන්ධි විශාකාපත්නම් සිරමැදිරියෙන් ඇප මත නිදහස් කොට ඇත

මාඕවාදී නායක කෝබාද් ගාන්ධි විශාකාපත්නම් සිරමැදිරියෙන් ඇප මත නිදහස් කොට ඇත

ඉහළ පෙලේ මාඕවාදී නායක කෝබාද් ගාන්ධි, 2017 දෙසැම්බර් 12 වෙනි දා රාත‍්‍රී විශාකාපත්නම් සිරගෙදරින් නිදහස් කොට තිබේ. ඔහු නිදහස් වූ වහාම කලින් වාසය කළ මුම්බායි වෙත ගමන් කළ බව මූලාශ‍්‍ර සඳහන් කරයි. කෝබාද් ගාන්ධි 2009 දී අන්ද්‍රා ප‍්‍රදේශ් පොලීසිය මගින් නව දිල්ලියේදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබිණි. ඔහු අරවින්ද්, සලීම්, කමල් සහ අෂාඩ් යන නම් වලින් පෙනී සිටියහ.

ඔහු කලින් හයිද්‍රාබාද් වලට ආසන්න චෙර්ලාපල්ලි මධ්‍යම සිර ගෙදර තුන් මසක් සිරගත කොට තිබුණු අතර වසර 7ක් ම දිල්ලි වල තිහාර් සිරගෙදර ගත කොට තිබුණි. ඔහු විශාකාපත්නම් සිර ගෙදර මේ වසරේ අපේ‍්‍රල් 4 වන දින සිට සිරගත කොට තැබූහ.

මාඕවාදීහු ඔරිස්සාහි මල්කාංගිරි වල ස්ථීර කඳවුක් නිර්මාණය කරති

මාඕවාදීහු ඔරිස්සාහි මල්කාංගිරි වල ස්ථීර කඳවුක් නිර්මාණය කරති

දෙසැම්බර් දෙවැනිදා ආරම්භ වන්නට පෙර, මාඕවාදී මහජන විමුක්ති ගරිල්ලා හමුදාව මල්කාංගිරි දිස්ත‍්‍රික්කය ‘ස්ථීර කඳවුරක් නිර්මාණය කරමින් ආරක්ෂක අංශ වලට අභියෝගයක් ඉදිරිපත් කළහ.’

වාර්තා වලට අනුව, මාඕවාදීන් විසින් නිර්මිත ව්‍යූහය රතු වර්ණයෙන් යුක්ත වන අතර එය වටා සුදුසු බාධක යොදා ඇත. මූලාශ‍්‍ර වලට අනුව, මාඕවාදීහු මේ කඳවුරු කාර්යාලය සකසා ඇත්තේ දෙසැම්බර් 2 වැනිදා සිට ඇරඹෙන මහජන විමුක්ති හමුදාවේ සැමරුම් සතිය ඇරඹීමට මුලපිරීමක් වශයෙනි. පසුගිය වසරේ මාඕවාදීහු පීතිකොන්දාහි ගෝරා සේතුව තුළ තාවාලික කඳවුරක් නිර්මාණය කළ අතර, මේ කාලයේදී ඔවුන් විසින් මේ දිස්ත‍්‍රික්කය තුළ ස්ථීර කඳවුරු ව්‍යූහයක් නිර්මාණය කොට ඇත.

සහෝදරවරුන් සමග ගමනේ…

සහෝදරවරුන් සමග ගමනේ…

”අරුන්දතී රෝයිට වනයේ මාහැඟි සංචාරයක යෙදීම සඳහා විපුල අවස්ථාවක් හිමි විය. ඇය තහනම බිඳ දමමින් මාඕවාදීන් සමග ඔවුන්ගේ නිවහනේ දී සම්මුඛ සාකච්ඡාවල නියැලූණු පළමු වාර්තාකාරිය සහ ලේඛිකාව වන්නේය.

පසුගිය මාසයේදී කිසිවෙකුටත් නොදන්වා, නිහඬවම අරුන්දතී රෝයි තහනම් කරන ලද සීමාවක් වූ මධ්‍යම ඉන්දියාවේ දන්දකර්ණයා වනයට පිවිසීමට තීරණය කළහ. එය රාජ්‍ය අනුග‍්‍රහය ලත් මිනීමරුවන්ට සහ සූරාකන්නන්ට එරෙහිව අවි ගෙන සිටින මෙලාංගේ ආදිවාසී ජනතාවගේ නිවහනයි. ඇය පුද්ගලික අවධානමක් දරමින් සති ගණනක් තිස්සේ වනය පීරමින් සන්නද්ධ ගරිල්ලාවන්, ඔවුන්ගේ පවුල් සහ සහෝදරවරුන් සමග මුහුණට මුහුණ මාධ්‍ය හමුවල ‘‘ගැටෙමින්’’ සෑහෙන තොරතුරු ප‍්‍රමාණයක් වාර්තා කළහ. මේ ලිපිය දිල්ලියේ පළවන අවුට්ලූක් සඟරාවේ සිකුරාදා දිනයක පළ විය. වචන 20,000 ක් අන්තර්ගත අරුන්දතී රෝයිගේ මෙම ලිපිය ඩෝන් සඟරාවෙහිද (අරුණෝදය) අන්තර්ගතව ඇත.”

මෙම ලිපිය අරුන්දතී රෝයි විසින් සකසන ලද්දේ 2009 වසරේ තරම් ඈතකදී වුවත් මෙය සිංහලයට නගා ගැනීමට මෙතරම් කාලයක් ගතවීම අපේ පැත්තෙන් බැලූ කල සිදුව ඇති බරපතල ප‍්‍රමාදයකි.

ලිපිය බාගත කර ගැනීමට මෙතැන ක්ලික් කරන්න. To download file click here.

ජී20 හැම්බර්ග් හි සෑම අව්‍යාජ කැරලිකරුවෙකුටම නිදහස ලබාදෙනු! හැම්බර්ග් නඩු විභාගයේදී ඉතාලි ජාතික ෆැබියෝගේ කථාව

ජී20 හැම්බර්ග් හි සෑම අව්‍යාජ කැරලිකරුවෙකුටම නිදහස ලබාදෙනු! හැම්බර්ග් නඩු විභාගයේදී ඉතාලි ජාතික ෆැබියෝගේ කථාව

 

http://maoistroad.blogspot.com/2017/11/freedom-for-all-real-rebel-in-g20.html

 

 

පිලිපීනය – ට‍්‍රම්ප්ගේ පැමිණීමට විරුද්ධව

පිලිපීනය – ට‍්‍රම්ප්ගේ පැමිණීමට විරුද්ධව

 

මනිපූර්-පොලීසියට එරෙහි කාන්තා අරගලය

මනිපූර්-පොලීසියට එරෙහි කාන්තා අරගලය